Psychologie sociale

Mercredi 4 juin 2008

Psychologie sociale: quelques bases.

->c'est une science récente, ouverte sur divers secteurs. Le terme même est apparu au XVIeme. Il faudra attendre la seconde moitié du XVII pour que se créé un vrai attrait pour la psychologie.
Elle implique s'intéresser à l'intériorité de l'Homme avant tout.

Objet d'étude: l'individu et ses propriétés, sa vie psychique et sociale (les domaines d'activités: travail, loisirs..), ses fonctions (langage, mémoire, apprentissage).

Méthodes:

méthode clinique: qualitative, elle a été utilisée en médecine. Elle se base sur l'observation du patient, ses symptômes, à l'aide d'entretiens.

méthode expérimentale: quantitative, effectuée le plus souvent en laboratoire pour contrôler toutes les variantes possibles. On reconstruit une situation, ou on en créé une nouvelle rigoureusement surveillée.

Théories:

le behaviourisme/ comportementalisme: étudier le comportement de l'individu au détriment de sa conscience. (Né au début du siècle grâce à Watson.)
Les stimuli entraînent des réactions (S->R).
Stimuli explicites (viennent de l'environnement ex:bruit) ou implicites (viennent de l'organisme ex:crampes).

Réponses simples (innées ex: cligner des yeux) ou complexes (ex: taper sur un ordinateur)

le gestaltisme: la théorie de la forme: on part du tout pour obtenir les détails, étude de la structure générale pour obtenir différents éléments (ex: considérer une musique comme une organisation de sons). Notion de liens, avec étude de la perception, dont ce que l'on ne voit pas.

le cognitivisme: cognition= processus mental pour l'acquisition des connaissances. Née dans les années 50. Pose l'individu au rang des robots (ex de l'Intelligence Artificielle). Posée comme une suite au gestaltisme car étude de la vie mentale de l'Homme

[effectivement, la psy soc n'est pas une matière à part entière des lettres; Cependant, certaines universités la proposent, parfois en complément du parcours littéraire; c'est une matière plutôt intéressante qui donne à réfléchir ;) ]

Par Alix
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander

Mercredi 4 juin 2008

La socialisation dans la petite enfance

I- Généralités:

socialisation: apprentissage d'un ensemble de connaissances et de modèles de conduite, permettant à l'individu de s'intégrer dans le réseau conflictuel des relations sociales.

->l'individu comme passif: il apprend des autres + création d'une relation alter-ego (apprendre/donner).

II- Etablissement de la "relation objectale" (Spitz):

Spitz étudie dans un premier temps la relation mère/enfant
->la période la plus importante de l'Homme est fixée de 0 à 6 ans car développement des cellules psychologiques.

Théorie de la relation objectale:

objet: tout ce qui est représenté à la conscience par nos organes de sens.
=création d'une relation sujet/objet.
Pour le bébé, cette relation n'existe pas: il ressent une unité, impossible pour lui de concevoir une séparation (adualisme).

relation objectale primitive: l'enfant commence à comprendre le clivage entre lui et sa mère. Il y a plusieurs étapes destinées à l'aboutissement de l'organisation du Moi.

Mise en évidence de 3 organisateurs:

-sourire (3mois)
-angoisse (8mois)
- phase du "non" (2 à 3 ans)

Spitz aborde également la notion d'hospitalisme: l'enfant doit être relié affectivement à une personne référente (il peut également s'agir d'un substitut maternel). ->risques de carences affectives si manque, les soins physiques ne suffisent pas.

cf Gestalt-signe: si un masque aux traits humains est présenté à un nourrisson, il va réagir comme face à un visage adulte: réaction innée.

Soit 3 étapes depuis la naissance:
l'enfant est angoissé>l'enfant utilise sa mère comme repère> la relation objectale l'aide à surmonter son angoisse.

III- Théorie de Bowlby: le comportement d'attachement.

Il estime que l'enfant nait avec un comportement d'attachement, il est inné.

->de 3mois à 5 ans, l'enfant angoisse si sa mère est absente. L'attachement l'aide à supporter cette anxiété;

=il s'appuie sur des travaux ethnologiques, l'animal pouvant également faire preuve de notions d'attachement.
ex:phénomène de l'empreinte filiale= les bébés suivent leur mère dès la naissance (ex: des poussins à la sortie de l'oeuf. Si la mère est remplacée par un objet, ils le suivent tout de même (cf Lorenz).

->Nécessité de se cramponner à quelque chose.
ex: expérience d'Harlow sur bébés singes->on leur soumet des mannequins avec fourrure, ou fournisseurs de lait, ou berçant le bébé. Il va se cramponner à la fourrure.

IV-l'importance des pairs:

->idée de départ: l'enfant en bas age conçoit les autres comme des pierres.
->développement de la théorie: dès 7 mois, l'enfant présente un désir d'activité mutuelle, réciproque avec autrui.
-> 2 à 3 ans: interargit de manière simple (avec objet) ou complexe (sans objet).

*Découverte du phénomène d'imitation des autres-> importante pour le développement (ex: l'apprentissage de la langue) + création de l'esprit de compétition.

critique de Spitz: on ne peut pas établir des stades strictes du développement de l'organisation du Moi.

->disposition des comportements comme organisateurs. Un simple geste peut en entraîner un autre.

Par Alix
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander

Vendredi 29 août 2008

Le thème de la mémoire

-> Introduction: la mémoire de manière globale.

Serge Nicolas, dans La Mémoire humaine, une perspective fonctionnaliste, la décrit comme un sujet d'étude ancien, difficile à cerner. Il affirme néanmoins que "la mémoire joue manifestement un grand rôle dans notre vie psychique."

La mémoire: un phénomène sélectif (elle ne peut donc pas être objective). ->le plus souvent influencée par l'environnement social (on parlera de mémoire sociale et de mémoire collective). Elle n'est pas immuable.

Il existe "plusieurs" mémoires:
-la perception (mémoire olfactive, visuelle...)
-la mémoire de travail (retenue d'informations provisoires pour accomplir quelque chose: relire une phrase pour meiux la retenir, ou se répéter un numéro de téléphone...).

+ la mémoire à long terme, composée:
-d'une mémoire procédurale (les automatismes appris, résultant de l'habitude) [3 phases d'apprentissage: interprétation>compilation>automatisation]
-d'une mémoire déclarative (souvenir conscient des faits, des connaissances)
-une mémoire épisodique (ou autobiographique) sur nos propres souvenirs, notre passé.

=tout un système complexe.

se souvenir: l'enregistrement de l'information est global: on s'intéresse au contexte, au lieu, à notre émotion du moment...
->les souvenirs reliés à une émotion sont en général mieux retenus.

"Un souvenir est plus qu'un fait qui a sa date dans le passé: c'est un fait qui a sa date dans mon passé", (H.W. James.) ->la mémoire est liée à notre identité. La mémoire est indispensable à notre quotidien, à la construction de notre personnalité+ elle influence notre comportement.

->l'élément retenu sera classifié dans plusieurs mémoires, elles ne sont pas isolées les unes des autres.

se rappeler: acte pas toujours volontaire (ex: la madeleine de Proust qui renvoie à ses souvenirs.
si volontaire: il faut une "base" à partir de laquelle le souvenir reviendra.
[le terme de "métamémoire": il nous faut vérifier le rappel du souvenir, s'il n'y a pas confusion. On la considère comme un élément de contrôle.]

->possibilité de défaillance et de distorsion de la mémoire tout de même: l'oubli n'est pas anormal, puisque nécessaire à la sélection des informations
Différents types d'oubli:
banal
repressif (suite à un traumatisme)
provoqué (atteinte au cerveau)
regressif (lié à l'âge)

Freud place l'oubli comme un processus de refoulement

+possibilité de maladies dues à différents facteurs: l'âge, un événement violent, un accident...

Mémoire de l'individu: les liens avec la société

Les informations sélectionnées sont intégrées à des représentations:
"Une représentation est le produit et le processus d'une activité mentale par laquelle un individu ou un groupe reconstitue le réel auquel il est confronté et lui attribue une signification spéciale" (Albric).
=création de shéma ("structure organisée qui intègre nos connaissances et nos attentes relatives à un aspect quelconque du monde" (Bartlett).

les cadres sociaux de la mémoire: Locke présente la mémoire comme "un réservoir de souvenirs liés au présent par la conscience, et égocentrés".
Une part de souvenirs construite par la société; Halbwachs estime que la société est à l'origine de notre mémoire individuelle--->mémoire du groupe (groupe au sens large: société, communauté, groupe de travail...) // mémoire individuelle.
Halbwachs va plus loin encore:"Lorsqu'un membre du groupe perçoit un objet, il lui donne un nom et le range dans une catégorie, c'est-à-dire qu'il se conforme aux conventions du groupe qui remplissent sa pensée comme celle des autres" =le souvenir individuel est aboli: la société cadre notre mémoire, et l'individu s'y adapte de lui-même.
->notion de subjectivité du souvenir: notre propre vision prend place dans le cadre des souvenirs, les influences. Adaptation à la nouvelle perception des événements.
Reste le lien avec la mémoire collectivité: le vécu personnel ne suffit pas à l'élaboration du souvenir.

->définir le terme de mémoire sociale: un concept humain englobant les rapports entre mémoire et société.
cf: mémoire collective. ->des événements de la sphère publique qui contribuent à structurer la biographie des individus appartenant à une collectivité.
une mémoire des solidarités, des conflits, des guerres... Et fondatrice d'identités.

La mémoire collective, c'est ce que tout le monde pense (elle n'existe en quelque sorte pas, comment uniformiser toutes les pensées d'une communauté?)
La mémoire sociale, c'est l'ensemble des souvenirs des membres d'un groupe face à un même événement.
Néanmoins, certains ne font pas la différence entre les deux.

Conclusion:
La mémoire reste essentielle: "Sans la mémoire, que deviendrions-nous? Nous oublierions nos amitiés, nos amours, nos plaisirs, nos affaires; le génie ne pourrait rassembler ses idées." Locke

Par Alix
Ecrire un commentaire - Voir les 0 commentaires - Recommander